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朱兄：
前几日小吴又打来电话，聊了一阵，到了后来，便开始骂你，呵呵。四年同窗，如今尚多有联络，惟兄孤隐闹市，除小弟外均不知所踪，故他颇有怨意。而小弟虽屡遭“逼问”，终因昔日一诺，为之缄口，自然益增其不满了。不瞒兄说，月前出差西安，激动之下，每欲相访，但又恐惊兄旧梦，不知怎的，竟惘惘然而返了。过成都，游峨嵋，犹未能释怀。思兄平生，最爱太白，近日不由突发奇想：若能乘太白之风，与兄回眸拭视，捐郁闷，长展眉，发千里相视之一笑，不亦一乐乎？欣喜之下，匆然提笔。
朱兄，提及太白，每总有万千感慨。三代以下，标映日月，气掩诸豪，笑傲以顾江山，高视以轻王侯，仗剑吟啸，凌云挥毫，其乃一人而已。每读之，有溯思千载之意。现取其平生诸般，妄自剪裁，且录为以下四段：一、少年意气；二、江海行；三、事君之道；四、我欲乘风去。兄必一笑拊掌也，若偶为浩气平添，更寻今不异古，古不异今，人惟立志，小弟之意尽矣夫！
一、少年意气
朱兄，关于太白之生平，历来都有很多争论。其诞地，据小弟手上最近书中所说，乃在蜀中之江油。他五岁就可以诵六甲，十岁览百家，十五岁时，据其自言，便能“作赋凌相如”了。其天生脱略性情，又因醉心剑术，策马善射，少年意气，倜傥肆志，故每每有大丈夫之意。朱兄，太白《侠客行》有云：“纵死侠骨香，不惭世上英”，观其一生，轻儒尚武，豪放天真，其狂风扶摇三千丈，实从此而始的。及年稍长，他主要栖隐于戴天山，读书，习剑，又时往来于旁郡，从赵蕤学纵横之术。朱兄，此赵蕤乃当世一知名饱学之士，著有
《长短经》一书。其纵横一流，大抵源出春秋，至战国苏秦、张仪而光彩大放。它往往于乱世中见奇效，故又被称为“乱世之学”。其要，无非旨主实用，欲行王霸之道。白曾谓平生抱负，有“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，原为辅弼”斯一名言，可见受其影响是极深的。
朱兄，李白此期，又曾蜀中遍踏。他尤喜峨嵋，尝独立其巅，山风吹衣，云雪惊寒，为之渺然四顾，不由朗然有吟：“蜀国多仙山，峨嵋邈难匹”。稍后，他又狂热地爱上了道术，曾与逸士东严子共卧于大匡山中，憩迹岩隐，足不入市，日但松下清嘘，白云平心。如此数年，自觉内怀畅足矣，不由飘飘然生四方之志。开元十二年，白二十四岁，夏间“仗剑去国，辞亲远游”。他先是秋登峨嵋，而后下清溪，过渝州，最后，乘舟直出三峡而去。——“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。”短短尺幅，奇气溢悬，目触使人胸襟顿阔。势欲云腾驹奔，其间有多少之轻快，多少酣畅！想见斯时李白，倾酒既尽，把手倚天，激川之上，目纵意远，倚松之愁尽去，抚世之志方兴，不由矫然引首，朗吟纵啸于天地之间矣。
二、江海行
朱兄，李白出蜀之后，至其仙去，除了在长安做了一年多的侍臣以外，绝大多时都在各地漫游。其东西南北，胜地遍踏，所至之处，形诸吟咏，留下了大量优美动人的诗篇。大抵山水清音，佐其意气，纵心挥洒，自成俊赏。这种独特的太白诗风，“豪放”不足以囊之，“清新”何可以括之，“闲适”不堪当其本色，“飘逸”未能毕其万象。高士清赏，仿佛秀岭登览，云岩坐啸，益增一笑揖世之意；英雄情接，顾盼豪阔，深情低徊，更自当领剑激气荡，长眉轩举，觅思纵横于天地，何可枉此平生。小弟姑取其弱水一瓢以论，究其风格与内容，勉强可分为山水篇、怀古篇、友情篇、述志篇、游道篇等几部分。其中，友情篇、述志篇、游道篇放在后两段（事君之道、我欲乘风去），这里，就简单说一说山水篇和怀古篇吧。
（一）山水篇
朱兄，照小弟的分法，山水篇纯是其游山戏水，自适之作。青莲一生，足半天下，佳山碧水，往往登临赋诗。此一类风景之作，大都清新如画，天然生动，似乎浅显，实则难为也。从两湖而吴越，至山东而秦川，偌大片地，青莲荡漾浮世。泛舟洞庭，徜徉剡中，扫月天台，逐溪东鲁，睹青霞于匡庐，入秦川以观风。我们可以想象，太白负剑行歌，海天邀游，波动山色，长风吹衣。朱兄，小弟仿佛还听见一路舟谣，松声水声呢。其清脱之姿，真是举手若即。或者，他又时与友人布衣载酒，碧山之上，笑看白云去来，共忘风尘之机。昔唐太宗有云：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润”，与之相照，不亦宜乎？然而朱兄，何处无好色，何处无好景呢？足底即是江山，眼目无非云烟，须能相赏耳。若能披荡世事，心下自肯，五丈之内，浅水山岗，无不皆成会心之处矣。正是：
清天佳景，且去游川。
长风吹衣，鱼鸟何闲。
不觉歌啸，转过溪山。
心怀何乐，乘月归还。
（二）怀古篇
朱兄，每读太白集，小弟深感其很浓的怀古之意。虽是借古时之人物，发眼前之幽情，诵讽时事，依托述志，由于其墨浓，挥毫风生，尽我入诗而相体于心，所以其情感的表达，是十分动人的。由于其怀古之作颇多，小弟于此略论一二印象之深者。
朱兄，太白一生，其思想是颇为复杂的，主要受道家、纵横家、儒家、任侠等影响，但无论如何，都可以用两个字来概括，那就是“天真”。不管他是想做侠客，还是思出将入相，也不管他是想做个高士，还是期为圣贤，都是一派纯诚之心。朱兄，你我也堪称聪明，吾也更见过义气之士，善辩之客，高明之人，不客气地说，统可以用两个字来概括，那就是“世故”，真正天真乃至进乎超拔者，吾实未见一人。对李白而言，他最大的愿望是：“功成不受爵，飘然涉方壶”。所谓“功成，身退，天之道”，早在两千多年前，老子已为世人如此明眼开示。李白对此很是向往，因此，他很景慕古时的这一流人物，有思齐之志。鲁仲连、张子房，无疑就是其中杰出的两位。
鲁仲连，战国时齐国人。他曾以方寸之舌助赵国解了强秦之围，事后赵国平原君欲封其爵，仲连坚辞不受。席间，平原君又以千金相赠，仲连却道：“所贵于天下之士者，为人排患，释难，解纷乱而无取也；即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”于是辞而去，终生不复见。后来，他又帮齐将田单打下了聊城，见田单欲爵，乃逃隐于海上，留言曰：“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。”朱兄朱兄，当世复得见此等人否？吾等对此羞愧矣。太白留诗云：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”事功已成，拂袖而去，一身一舟，海天放游，斯乃何等的高风！白亦平生所志矣，岂惟慕哉！
关于张子房，兄是熟悉的了。其少有豪气，刺秦不成，隐匿于下邳，后于妃桥遇黄石公，得授兵书，终辅佐刘邦事成，被封为留侯。他大约要算得古来功成身退的典型了，在汉室已稳，群臣争功之际，他明智守身，终得以保全。汉初三杰，萧何遭囚，韩信被杀，独他游刃无事，逍遥学赤松子游。李白被放还之后，由东鲁南下，经下邳，上妃桥，畅钦前贤英风，漫思平生心事，乃有多少无尽之慨叹。——“子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮士，椎秦博浪沙。报韩虽不成，天地皆振动。潜匿游下邳，岂曰非智勇。我来圯桥上，怀古钦英风。惟见碧流水，曾无黄石公。叹息此人去，萧条徐泗空。”此诗动人处甚深，白也空具留侯之才，难为留侯之意，独有抱负，未有相识，放言之下，弥足感喟矣。
朱兄，李白此类“怀才不遇”之诗颇多，他晚年于安徽当涂，便作了一首类似之作，小弟印象极深。这就是《夜泊牛渚怀古》。它也是我最喜爱的太白诗歌之一。这里面有个典故，晋朝时袁宏少年孤贫，以运租谋生。时镇西将军谢尚镇守牛渚，一日乘月泛江，忽听得袁宏在不远的船上讽咏其诗，十分赞叹。乃邀之上船，对坐连晓。此事以后，袁宏声誉大振，朝野广闻。李白这首诗就是针对而发的。——“牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆去,枫叶落纷纷。”牛渚夜月，登舟歌啸，谁人解赏？高山流水，白也空叹知音矣。明朝挂席，浩然归去，犹难释怀也。青莲一生旷放，讵慕繁华，每欣知己，其满腹锦绣，歌散于海岳山川。时有谢将军乎？世有谢将军乎？
朱兄，小弟至此，几为之停笔矣！思白其人其情，江山秀气所钟，天真俊发，不知世俗机心为何物也。襟风虽高，身未足容，平生之志，注定东流矣。然百年海山，挥笑高歌，此乐之酣畅，犹足傲于“居庙堂之高”一流也。
朱兄，太白其人，侠气豪发，于前代侠客英雄之辈，舍生取义、视死如归之豪侠义举倾慕之至，多有赞咏，如《侠客行》等，皆是千古名篇，小弟于此不一一历述了。这里倒想说说他怀念刘越石的一首诗。刘越石，本名刘琨，西晋末期人。早年与石崇、陆机等以文章附于权贵贾谧门下，时称“二十四友”。永嘉元年，出任并州刺史，后五胡乱华，他受命都督并、冀、幽三州军事，在北方与石勒、刘曜等对抗，辗转抗敌，屡败而无悔。后投奔段匹殚，终因子辈牵连而受害。他的诗文不多，但情调悲壮慷慨，充分表现了国难时的英雄气概和爱国热情，其间又有英雄末路之长叹，沉痛无比。小弟素来是十分激赏的。太白在长安失意之后，一时愤懑，思报国无门，英雄无用，心中之情跌宕万里，不由想起了数百载之上的刘琨，“——远客谢主人，明珠难暗投。拂拭倚天剑，西登岳阳楼。长啸万里风，扫清胸中忧。谁念刘越石，化为绕指柔。”这首留别友人之诗，先述平生心怀，后接越石肝胆，意气逐高，终欲破空而去，一腔胸中，弥觉多少男儿悲豪之气！人若到此，足引慷慨矣。
朱兄，太白此一类名篇，《将进酒》无疑堪称压卷了。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如天风浩荡，山川欲飞。白之万丈豪情，慨意高歌，直欲破纸而出焉。每读此诗，辄欲披云笑狂，神游而去。人生之情如何，人生之事如何，一并荡尽矣。
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